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楣（まぐさ、アンコール時代・11世紀）
中央で、美と幸運の女神ラクシュミーに２頭の象が水をそそいでいます。象の背中からのびた花綱は怪魚マカラがのみこんでいます。楣（lintel）とは、堂の入口上部をかざるものであり、人がとおりぬける部屋の出入口の表裏にあるので、１つの堂にはおおくの楣があり、さまざまな浮き彫りがほどこされます。
浮彫人物像（アンコール時代・12世紀）
浮彫アプサラス像（アンコール時代・12〜13世紀）
インドでは水の精をアプサラスとよび、きれいな女性の姿にあらわします。インドラ（帝釈天）神がいる天界にすみ、天上界の踊り子ともよばれます。
浮彫人物像（アンコール時代・12〜13世紀）
九曜像（アンコール時代・11〜12世紀）
むかって左から、日輪、月輪、火星、水星、木星、金星、土星、羅睺星（らごしょう）、計都星（けいとせい）の九曜（くよう）をあらわします。インドでは、人間の運命に星がかかわっているとして占星術が発達し、カンボジアや日本にもつたわりました。
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▼ 注
東京国立博物館・アジアギャラリー（東洋館）
東洋館11室（地下）：クメールの彫刻
※ 写真撮影が許可されています。
ブッダ坐像（アンコール時代・12世紀）
ブッダ三尊像（アンコール時代・12〜13世紀）
中央には、ナーガに坐すブッダ、ブッダの右には、四本の腕をもつローケーシヴァラ（観音菩薩）、ブッダの左には、プラジュニャーパーラミター（般若波羅蜜多菩薩）をあらわしています。ブッダは本人、脇侍は父母であるといわれます。
ブッダ坐像（アンコール時代・12〜13世紀）
楣（まぐさ、アンコール時代・10世紀）
象にのるのは雷神インドラです。
楣（まぐさ、アンコール時代・10世紀）
中央のカーラとよばれる鬼面が花綱をふきだし、植物文を上下に、ナーガを両端にあらわしています。 ＊
カンボジアのアンコール遺跡には、クメール王朝時代につくられた寺院が点在、クメール彫刻の数々がみつかりました。1992年には世界遺産に登録されました。
そのなかのひとつのアンコール・ワットは、シヴァ神の化身とかんがえられていた国王が、神々と交信するためにつくられた石造の寺院です。欄干や門などのあらゆるところに、７つの頭をもつ蛇の神ナーガの姿がみられ、回廊の壁は、国王の姿や天地創造の物語、デバダー（女神）の浮彫であふれます。
アンコール・ワットから北へおよそ２km の地点にあるアンコール・トムは国王の城であり、一辺３km の正方形の地を、濠と、たかさ８ｍの壁でかこんでいます。その中心につくられたバイヨンは、東西160ｍ、南北140ｍのピラミッド状の構造をもち、49基の塔がたてられ、その塔の四方には観音菩薩の顔があらわされ、その顔は、「クメールの微笑み」とよばれます。
アンコール王朝時代にクメール文化は最盛期をむかえ、この時代に、クメールの彫刻の表現も完成しました。
アンコール・トムの位置
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東洋館11室（地下）：クメールの彫刻
※ 写真撮影が許可されています。
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